| 작성자 : 곧은낚시 | 조회 : 2068 |
| Re: 여 몽 환 포 영 |
> 법정님, 무지입니다. > 추기경께서 가시는 날이라서, 간 밤엔 때 아닌 눈이 나리시고, 오늘 , > 바람이 이리 부는가봅니다. 만인의 상처를 위로하고 어루만지신, 추기경의 > 삶과, 자신과 인연이 있는 모든 사람들에게 상처를 주고도 모자라, 인간의 > 기품이라곤 모두 저버리고 3년째 목숨만 연명하고 있는 제 아버지의 삶을 > 생각해 보게 됩니다. > 이 엄청나게 벌어진 두 사람의 삶이 그저 꿈일 뿐이지요? 정녕, 두 사람의 > 삶의 무게가 그저 환일 뿐이지요? 평소 입버릇 처럼 "여몽환포영'을 읊조 > 렸지만, 오늘 저는 삼킬수 없는 "여몽환포영"의 가르침 앞에서 악이라도 > 쓰고 싶은 심정입니다. > 넘어야 할 "무생법인"의 태산 같은 준령 앞에서 가슴이 미어져, 혼절이라도 > 할 마음입니다. > 자비로 이끄신다면 기필코 넘어서겠습니다. > > 무지, 두손 모음. <'마음' 뿐이요>, 진실로 마음밖엔 한 법도 없습니다. 이와 같은 사실을 어떻게 알겠으며, 지금 누구와 더불어 이 일을 의논하고 있는 걸까요? 흔히 <생사가 그대로 열반이요>,(生死卽涅槃) <번뇌가 그대로 '보리'라>(煩惱卽菩提)고 말하는 사람은 있어도, 그 말의 참뜻을 깊이 사무친 사람을 만나긴 참으로 어렵습니다. 연기법(緣起法)의 뜻을 조금만 깊이 알아들으면, 곧 <만법이 빈 이름 뿐이요, 전혀 실체가 없는 것임>을 금방 알텐데, 사람들이 말만 배우고 그 뜻을 사무치지 않기 때문에 늘 현세의 허망한 형상(形相)에 현혹되어, 생멸상(生滅相) 거래상 (去來相)을 실체화하여 이를 분별하고 집착하는 바람에 무시이래의 진로환망 (塵勞幻網)에서 벗어나지 못하는 겁니다. 참된 구도자라면, <'나'라는 생각> <'남'이라는 생각> <'중생'이라는 생각> <지속적으로 존재하는 실체가 있다는 생각> 등에서 지금 당장 벗어나야 합니다. 또 만법의 성품 없음을 철저히 사무쳐서, 그 마음 속에 선·악(善惡)의 견해가 다한다면 그것이 바로 당신 마음에 신성(神性)이 깃드는 시절이요, 만약 그렇지 않고 밖에 드러난 모양으로 하나님의 사랑이나 부처님의 자비를 말하는 것은 성현들을 헐어 내리는 짓일 뿐이니, 초심자들은 모름지기 삼가야 할 일입니다. |